José Luis Rodríguez Zapatero no es el hijo de Dios vivo ni mucho menos, más tiene un toque mesiánico notable. Cuando pide a los próximos “tened confianza en mí” nos quedamos a la espera de la conclusión final: “solo el que me sigue alcanza la vida eterna”. En todo caso sus proyectos para España resultan muy esotéricos; de ahí que periodistas, columnistas y tertulianos no se pongan de acuerdo, cual los apóstoles, sobre quien es nuestro presidente.

Sin duda, es un producto de marketing político; un golem de un genio de la publicidad. También, un extraordinario estratega que deja pasmados con el manejo de cartas y cubiletes a quienes juegan enfrente de él, llámese Rajoy o Carod Rovira. Pero las manipulaciones tácticas solo buscan beneficio a corto plazo. “Si ni siquiera sabemos qué será España dentro de treinta años, a qué viene preocuparse” replica Rubalcaba a preguntas sobre el porvenir de España. Visión de futuro y política de Estado se llama eso.

Extintos los principios, y atentos a intereses personales de poder, lo que pueda pasar a la Nación dentro de treinta años carece, en efecto, de importancia. Esto explica que vivamos hoy el mejor momento para que sean atendidas reclamaciones de cualquier tipo, a costa de la quiebra de mañana. Desde la ruptura del consenso constitucional para satisfacer exigencias del separatismo, hasta la enfeudación a los intereses privados de una corporación mediática de rumbo monopolista, pasando por regalos corporativos a trabajadores de astilleros en ruina, transportistas que piden gasolina mas barata o directores de cine subvencionados. “No pasa nada”, repite Zapatero; y es como el rumboso padre de familia gastando el doble de lo que gana.

No obstante, intuimos algo mas profundo bajo las maneras de ZP. Es posible que estemos, al fin y al cabo, ante un genuino profeta iluminado dispuesto a cambiar los paradigmas seculares de Occidente de raíz judeo-cristiana. De ser cierta la frase que muchos le atribuyen, y que nunca ha desmentido “el cristianismo es un peligro público desde el siglo I”, resulta natural y coherente que busque poner fin a ciertos valores enraizados.

A diferencia del Mesías que allá donde se encaminaba resolvía enfrentamientos y ayudaba al enfermo y necesitado, este nuevo Mesías del siglo XXI y toque más moderno se saca problemas de la chistera que después pretende arreglar como el mismo dice “como sea”, a costa de cualquier cosa y sin importar el precio que halla que pagar. En plena apertura de fronteras internacionales, dentro de un proceso cada vez más acelerado de globalización, dentro de una Europa emergente y dinámica. El Mesías se replantea la identidad de España, algo superado hace siglos y que nadie dudaba hasta ahora.